الرئيسية
البوابة*
التسجيل
دخول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(تناكحوا تناسلوا تكاثروا فانى مباه بكم الأمم يوم القيامة).صدق رسول الله
+2
love for ever
humanity
6 مشترك
تنظيم الاسره؟!
humanity- عضو نشيط
- عدد المساهمات : 114
رقم العضوية : 161
تاريخ التسجيل : 11/11/2008
نقاط التميز : 136
معدل تقييم الاداء : 8
love for ever- الزعيمة
- عدد المساهمات : 2621
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل : 08/07/2008
نقاط التميز : 3166
معدل تقييم الاداء : 81
من مواضيعي : موضوع نقاش وبحث
الخطأ؟؟؟؟؟
ماذا يحدث حولنا؟؟؟؟
صغيران اسفل العينين
مصر الاولى على العالم
اقوال مأثوره
معلومات ع الماشي
معلومات في الطب
طب باستفاضه بقى
تنظيم الاسره في رايين الاول يقول حرام واستنادا للحديث المذكور واجازته في بعض الحالات ذي ان الام تكون مريضه والحمل خطر عليها مرضى القلب مثلا
الرأي التاني انه حلال واستنادا لبعض الاحاديث الضعيفه نذكر منهاالحديث( كنا نعزل والقرآن ينزل) أي انه لا يقرب زوجته بهدف عدم الانجاب وغيره (أي لو كان حرام لكانت نزلت ايه تحرم ما يفعلون)
وعندما قالت اليهود عن ذالك تلك هي المؤدة سئلت قال النبي ص كذبت اليهود
هذا على حد علمي
والله أعلم
ارجو ان نبحث في الموضوع باستفاضه
تنظيم الاسره في رايين الاول يقول حرام واستنادا للحديث المذكور واجازته في بعض الحالات ذي ان الام تكون مريضه والحمل خطر عليها مرضى القلب مثلا
الرأي التاني انه حلال واستنادا لبعض الاحاديث الضعيفه نذكر منهاالحديث( كنا نعزل والقرآن ينزل) أي انه لا يقرب زوجته بهدف عدم الانجاب وغيره (أي لو كان حرام لكانت نزلت ايه تحرم ما يفعلون)
وعندما قالت اليهود عن ذالك تلك هي المؤدة سئلت قال النبي ص كذبت اليهود
هذا على حد علمي
والله أعلم
ارجو ان نبحث في الموضوع باستفاضه
فارس بلا جواد- عضو مجتهد
- عدد المساهمات : 200
رقم العضوية : 95
تاريخ التسجيل : 15/09/2008
نقاط التميز : 230
معدل تقييم الاداء : 7
رغم اني مش فاهم المقصود اية بالموضوع لكن اذا كان المقصود ان تنظيم الاسرة حرام وان الحديث الشرف دا هو الدليل
يبقي دا استدلل خاطئ لان المباهاة لا تكون بالكثرة التي مثل غثاء السيل لكنها تكون بعدد المؤمنين الصالحيين المفيديين لدينهم وبلادهم
يبقي دا استدلل خاطئ لان المباهاة لا تكون بالكثرة التي مثل غثاء السيل لكنها تكون بعدد المؤمنين الصالحيين المفيديين لدينهم وبلادهم
love for ever- الزعيمة
- عدد المساهمات : 2621
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل : 08/07/2008
نقاط التميز : 3166
معدل تقييم الاداء : 81
من مواضيعي : موضوع نقاش وبحث
الخطأ؟؟؟؟؟
ماذا يحدث حولنا؟؟؟؟
صغيران اسفل العينين
مصر الاولى على العالم
اقوال مأثوره
معلومات ع الماشي
معلومات في الطب
المقصود انك تبحث في الموضوع
فارس بلا جواد- عضو مجتهد
- عدد المساهمات : 200
رقم العضوية : 95
تاريخ التسجيل : 15/09/2008
نقاط التميز : 230
معدل تقييم الاداء : 7
الموضوع اتقال فية كلام كتير والرائيين اللي ذكرتيهم هما اهم الاراء
وعلشان نحاول وصل لراي لازم نسال نفسنا سؤال
ايهما افضل
اسرة صغيرة تستطيع توفير الجو الامن الاحتياجات الاساسية لاطفالها
ولا اسرة كبيرة لا تستطيع توفير الحد الادني من الاحتياجات الاساسية لكل الاسرة
الاجابة علي السؤال دا هي نفسها الاجابة علي سؤال هل تنظيم الاسرة حلال ام حرام
وعلشان نحاول وصل لراي لازم نسال نفسنا سؤال
ايهما افضل
اسرة صغيرة تستطيع توفير الجو الامن الاحتياجات الاساسية لاطفالها
ولا اسرة كبيرة لا تستطيع توفير الحد الادني من الاحتياجات الاساسية لكل الاسرة
الاجابة علي السؤال دا هي نفسها الاجابة علي سؤال هل تنظيم الاسرة حلال ام حرام
love for ever- الزعيمة
- عدد المساهمات : 2621
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل : 08/07/2008
نقاط التميز : 3166
معدل تقييم الاداء : 81
من مواضيعي : موضوع نقاش وبحث
الخطأ؟؟؟؟؟
ماذا يحدث حولنا؟؟؟؟
صغيران اسفل العينين
مصر الاولى على العالم
اقوال مأثوره
معلومات ع الماشي
معلومات في الطب
رأي الشيخ يوسف القرضاوي
قضية تحديد النسل هامة شغلت أذهان الكثير من أبناء
المسلمين..ولقد اختلفت فيها الأقوال وتضاربت الآراء بين
محلل ومحرم.. فما رأي فضيلتكم في تحديد النسل ؟
قال فضيلة
الدكتور يوسف القرضاوي:
النسل من المقاصد الأساسية للزواج في نظر الإسلام، حتى
يتحقق بقاء النوع الإنساني، ويقوم بدوره في عمارة الأرض
إلى ما شاء الله، وإلى هذا يشير القرآن بقوله:
}وَاللّهُ
جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم
مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً{
[النحل:72]. وفي الحديث
:"تَنَاكَحُوا تَنَاسَلُوا".([1])
ولا ريب أن القوة العددية من النعم التي يمن الله بها على
الناس، ومما يفخر بها المفاخرون، ويخوف بها المتربصون.
والقرآن يقول في معرض الامتنان:}وَاذْكُرُوا
إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ{[الأعراف:86].
ولكن مما لا ينازع فيه أن الإسلام لا يريد كثرة كغثاء
السيل، بل يريد الكم والكيف معًا، فإذا تعارضا فالكيف مقدم
على الكم.
ومن ثم لا أجد مانعًا من الشرع يحول بين الأسرة وبين
"تنظيم نسلها" لا "تحديده" على معنى أن تجعل
بين كل طفل وآخر مدة من الزمن يتمكن فيها الطفل من استيفاء
حقه في الرضاع والرعاية، والرضاع حولان كاملان لمن أراد أن
يتم الرضاعة:
}وَفِصَالُهُ
فِي عَامَيْنِ{.[لقمان:14]([2])
فلا مانع من أن تتدبر الأسرة المسلمة أحوالها، وأن تحاول
تنظيم النسل، لا مانع أن يتفق الزوج والزوجة – كلاهما مع
صاحبه – على أن يكون الحمل في فترات معقولة، ما بين كل طفل
وآخر فترة من الزمن، حتى تستريح الأم من ناحية، وحتى يتهيأ
للأسرة الرعاية الصحية، والرعاية التعليمية، والرعاية
الاجتماعية، فقد أصبح الناس الآن يعيشون مستقلين، وغدت
تربية الأطفال تحتاج إلى جهد جهيد، ومتابعة مستمرة([3]).
وكذلك إذا كانت صحة الأم، أو مقدرتها على حسن الرعاية
والتربية، بدنيًا ونفسيًا واجتماعيًا، لا تمكنها من توالي
الحمل والولادة والإرضاع..الخ.
فلا تكلف نفس إلا وسعها، ولا تضار والدة بولدها، والله
يريد بعباده اليسر ولا يريد بهم العسر، والمهم هنا مصلحة
الأم ومصلحة الطفل، ولا ضرر ولا ضرار.
وقد كان الصحابة إذا أرادوا ألا تحمل المرأة عزلوا عنها([4])،
ولم ينههم الله ولا رسوله عن ذلك، وأحب أن أنبه هنا إلى
عدة نقاط:
1-
لا يجوز أن يكون المسوغات لمثل هذا
الأمر خوف الرزق، فإن الله قد تكفل برزق كل حي:}وَمَا
مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ
رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا
كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ{[هود:6]. والله قبل أن يخلق الناس
بارك في الأرض وقدر فيها أقواتها.
ولكن إذا خاف أن يجره كثرة الأولاد إلى التورط في الحرام،
مثل قبول الرشوة، أو الدخول في المكاسب المحظورة، أو نحو
ذلك فهذا اعتبار ديني يحسب بحسابه.
2-
يجب أن يبقى تنظيم النسل مسألة تخضع
لظروف الأسرة يتفق عليها الزوجان فيما بينهما، دون أن
يحرجا أنفسهما في دين أو دنيا، ولا ينبغي أن يكون ذلك
فلسفة عامة للدول تحمل عليها الناس جميعًا، وأولى من تركيز
الجهد على تحديد النسل أن تبذل جهود علمية منظمة لنتعلم
منها الاستخدام الأمثل للطاقات البشرية المعطلة عندنا،
التي تستهلك ولا تنتج، وتستورد ولا تنشئ، وتأخذ ولا تعطي.
إن بعض الأمم بلغ
تعداد سكانها ألف مليون نسمة أو أكثر ولم تضق به وجعلت ذلك
مصدر قوة لها، واستغلتها إلى أقصى حد ممكن، ونحن عندنا من
مصادر الثروة ما يسع أضعاف أعدادنا لو أننا - نحن العرب
والمسلمين - حققنا التعاون والتكامل فيما بيننا، وأكمل كل
منا نقص أخيه، وأحسنا استغلال ما وهبنا الله من نعم
وخيرات.([5])
([1])
رواه البيهقي في السنن وعبد الرزاق في مصنفه.
([2])
د.يوسف القرضاوي، لقاءات ومحاورات حول قضايا
الإسلام والعصر، مرجع سابق، ص(164-165).
([3])
الشيخ خالد السعد، خطب الشيخ القرضاوي،مرجع
سابق،ج2، ص234.
([4])
العزل: هو أن يجامع الرجل زوجته فإذا قارب الإنزال
نزع وقذف في خارج الرحم.
([5])
د.يوسف القرضاوي، لقاءات ومحاورات، مرجع سابق،ص(165-166).
قضية تحديد النسل هامة شغلت أذهان الكثير من أبناء
المسلمين..ولقد اختلفت فيها الأقوال وتضاربت الآراء بين
محلل ومحرم.. فما رأي فضيلتكم في تحديد النسل ؟
قال فضيلة
الدكتور يوسف القرضاوي:
النسل من المقاصد الأساسية للزواج في نظر الإسلام، حتى
يتحقق بقاء النوع الإنساني، ويقوم بدوره في عمارة الأرض
إلى ما شاء الله، وإلى هذا يشير القرآن بقوله:
}وَاللّهُ
جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم
مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً{
[النحل:72]. وفي الحديث
:"تَنَاكَحُوا تَنَاسَلُوا".([1])
ولا ريب أن القوة العددية من النعم التي يمن الله بها على
الناس، ومما يفخر بها المفاخرون، ويخوف بها المتربصون.
والقرآن يقول في معرض الامتنان:}وَاذْكُرُوا
إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ{[الأعراف:86].
ولكن مما لا ينازع فيه أن الإسلام لا يريد كثرة كغثاء
السيل، بل يريد الكم والكيف معًا، فإذا تعارضا فالكيف مقدم
على الكم.
ومن ثم لا أجد مانعًا من الشرع يحول بين الأسرة وبين
"تنظيم نسلها" لا "تحديده" على معنى أن تجعل
بين كل طفل وآخر مدة من الزمن يتمكن فيها الطفل من استيفاء
حقه في الرضاع والرعاية، والرضاع حولان كاملان لمن أراد أن
يتم الرضاعة:
}وَفِصَالُهُ
فِي عَامَيْنِ{.[لقمان:14]([2])
فلا مانع من أن تتدبر الأسرة المسلمة أحوالها، وأن تحاول
تنظيم النسل، لا مانع أن يتفق الزوج والزوجة – كلاهما مع
صاحبه – على أن يكون الحمل في فترات معقولة، ما بين كل طفل
وآخر فترة من الزمن، حتى تستريح الأم من ناحية، وحتى يتهيأ
للأسرة الرعاية الصحية، والرعاية التعليمية، والرعاية
الاجتماعية، فقد أصبح الناس الآن يعيشون مستقلين، وغدت
تربية الأطفال تحتاج إلى جهد جهيد، ومتابعة مستمرة([3]).
وكذلك إذا كانت صحة الأم، أو مقدرتها على حسن الرعاية
والتربية، بدنيًا ونفسيًا واجتماعيًا، لا تمكنها من توالي
الحمل والولادة والإرضاع..الخ.
فلا تكلف نفس إلا وسعها، ولا تضار والدة بولدها، والله
يريد بعباده اليسر ولا يريد بهم العسر، والمهم هنا مصلحة
الأم ومصلحة الطفل، ولا ضرر ولا ضرار.
وقد كان الصحابة إذا أرادوا ألا تحمل المرأة عزلوا عنها([4])،
ولم ينههم الله ولا رسوله عن ذلك، وأحب أن أنبه هنا إلى
عدة نقاط:
1-
لا يجوز أن يكون المسوغات لمثل هذا
الأمر خوف الرزق، فإن الله قد تكفل برزق كل حي:}وَمَا
مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ
رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا
كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ{[هود:6]. والله قبل أن يخلق الناس
بارك في الأرض وقدر فيها أقواتها.
ولكن إذا خاف أن يجره كثرة الأولاد إلى التورط في الحرام،
مثل قبول الرشوة، أو الدخول في المكاسب المحظورة، أو نحو
ذلك فهذا اعتبار ديني يحسب بحسابه.
2-
يجب أن يبقى تنظيم النسل مسألة تخضع
لظروف الأسرة يتفق عليها الزوجان فيما بينهما، دون أن
يحرجا أنفسهما في دين أو دنيا، ولا ينبغي أن يكون ذلك
فلسفة عامة للدول تحمل عليها الناس جميعًا، وأولى من تركيز
الجهد على تحديد النسل أن تبذل جهود علمية منظمة لنتعلم
منها الاستخدام الأمثل للطاقات البشرية المعطلة عندنا،
التي تستهلك ولا تنتج، وتستورد ولا تنشئ، وتأخذ ولا تعطي.
إن بعض الأمم بلغ
تعداد سكانها ألف مليون نسمة أو أكثر ولم تضق به وجعلت ذلك
مصدر قوة لها، واستغلتها إلى أقصى حد ممكن، ونحن عندنا من
مصادر الثروة ما يسع أضعاف أعدادنا لو أننا - نحن العرب
والمسلمين - حققنا التعاون والتكامل فيما بيننا، وأكمل كل
منا نقص أخيه، وأحسنا استغلال ما وهبنا الله من نعم
وخيرات.([5])
([1])
رواه البيهقي في السنن وعبد الرزاق في مصنفه.
([2])
د.يوسف القرضاوي، لقاءات ومحاورات حول قضايا
الإسلام والعصر، مرجع سابق، ص(164-165).
([3])
الشيخ خالد السعد، خطب الشيخ القرضاوي،مرجع
سابق،ج2، ص234.
([4])
العزل: هو أن يجامع الرجل زوجته فإذا قارب الإنزال
نزع وقذف في خارج الرحم.
([5])
د.يوسف القرضاوي، لقاءات ومحاورات، مرجع سابق،ص(165-166).
love for ever- الزعيمة
- عدد المساهمات : 2621
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل : 08/07/2008
نقاط التميز : 3166
معدل تقييم الاداء : 81
من مواضيعي : موضوع نقاش وبحث
الخطأ؟؟؟؟؟
ماذا يحدث حولنا؟؟؟؟
صغيران اسفل العينين
مصر الاولى على العالم
اقوال مأثوره
معلومات ع الماشي
معلومات في الطب
طبعا هاتكون الأولى بس المفروض ذي ماقال القرضاوي انه مايكونش الهدف هو الخوف من الفقر(ولا تقتلوا اولادكم من املاق)فارس بلا جواد كتب:الموضوع اتقال فية كلام كتير والرائيين اللي ذكرتيهم هما اهم الاراء
وعلشان نحاول وصل لراي لازم نسال نفسنا سؤال
ايهما افضل
اسرة صغيرة تستطيع توفير الجو الامن الاحتياجات الاساسية لاطفالها
ولا اسرة كبيرة لا تستطيع توفير الحد الادني من الاحتياجات الاساسية لكل الاسرة
الاجابة علي السؤال دا هي نفسها الاجابة علي سؤال هل تنظيم الاسرة حلال ام حرام
لان الله هو الرزاق
love for ever- الزعيمة
- عدد المساهمات : 2621
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل : 08/07/2008
نقاط التميز : 3166
معدل تقييم الاداء : 81
من مواضيعي : موضوع نقاش وبحث
الخطأ؟؟؟؟؟
ماذا يحدث حولنا؟؟؟؟
صغيران اسفل العينين
مصر الاولى على العالم
اقوال مأثوره
معلومات ع الماشي
معلومات في الطب
فصل في حكمه
صلى الله عليه وسلم في العزل
ثبت في " الصحيحين " : عن
أبي سعيد قال أصبنا سبيا فكنا نعزل فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " وإنكم لتفعلون ؟ " قالها ثلاثا . " ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة
وفي السنن عنه
أن رجلا قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي جارية وأنا أعزل عنها وأنا أكره أن تحمل وأنا أريد ما يريد الرجال وإن اليهود تحدث أن العزل الموءودة الصغرى قال "كذبت يهود لو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أن تصرفه
وفي " الصحيحين " : عن جابر قال كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل وفي "
صحيح مسلم " عنه
(كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا )
وفي " صحيح مسلم " أيضا : عنه قال(سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن عندي جارية وأنا أعزل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن ذلك لا يمنع شيئا
أراده الله
قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنا عبد الله ورسوله
وفي " صحيح مسلم " أيضا : عن
أسامة بن زيد أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أعزل عن امرأتي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " لم تفعل ذلك
؟ فقال الرجل أشفق على ولدها أو قال على أولادها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو كان ضاراضر فارس والروم
وفي " مسند أحمد " و " سنن ابن ماجه " من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه قالنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعزل عن الحرة إلا بإذنها)
وقال أبو داود : سمعت أبا عبد الله ذكر حديث ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن الزهري عن المحرر بن أبي هريرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلملا يعزل عن الحرة إلا بإذنها فقال ما أنكره .
فهذه الأحاديث صريحة في جواز العزل وقد رويت الرخصة فيه عن عشرة من الصحابة علي وسعد بن أبي وقاص وأبي أيوب وزيد بن ثابت وجابر وابن عباس والحسن بن علي وخباب بن الأرت وأبي سعيدالخدري وابن مسعود
رضي الله عنهم .
قال ابن حزم : وجاءت الإباحة للعزل صحيحة عن جابر وابن عباس وسعد بن أبي وقاص وزيد بن ثابت وابن مسعود
رضي الله عنهم وهذا هو الصحيح
صلى الله عليه وسلم في العزل
ثبت في " الصحيحين " : عن
أبي سعيد قال أصبنا سبيا فكنا نعزل فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " وإنكم لتفعلون ؟ " قالها ثلاثا . " ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة
وفي السنن عنه
أن رجلا قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي جارية وأنا أعزل عنها وأنا أكره أن تحمل وأنا أريد ما يريد الرجال وإن اليهود تحدث أن العزل الموءودة الصغرى قال "كذبت يهود لو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أن تصرفه
وفي " الصحيحين " : عن جابر قال كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل وفي "
صحيح مسلم " عنه
(كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا )
وفي " صحيح مسلم " أيضا : عنه قال(سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن عندي جارية وأنا أعزل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن ذلك لا يمنع شيئا
أراده الله
قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنا عبد الله ورسوله
وفي " صحيح مسلم " أيضا : عن
أسامة بن زيد أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أعزل عن امرأتي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " لم تفعل ذلك؟ فقال الرجل أشفق على ولدها أو قال على أولادها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو كان ضاراضر فارس والروم
وفي " مسند أحمد " و " سنن ابن ماجه " من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعزل عن الحرة إلا بإذنها) وقال أبو داود : سمعت أبا عبد الله ذكر حديث ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن الزهري عن المحرر بن أبي هريرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يعزل عن الحرة إلا بإذنها فقال ما أنكره . فهذه الأحاديث صريحة في جواز العزل وقد رويت الرخصة فيه عن عشرة من الصحابة علي وسعد بن أبي وقاص وأبي أيوب وزيد بن ثابت وجابر وابن عباس والحسن بن علي وخباب بن الأرت وأبي سعيدالخدري وابن مسعود
رضي الله عنهم .
قال ابن حزم : وجاءت الإباحة للعزل صحيحة عن جابر وابن عباس وسعد بن أبي وقاص وزيد بن ثابت وابن مسعود
رضي الله عنهم وهذا هو الصحيح
Marwan(Mark71)- عضو ذهبي
- عدد المساهمات : 1618
رقم العضوية : 79
تاريخ التسجيل : 25/08/2008
نقاط التميز : 1917
معدل تقييم الاداء : 92
المزاج : لا باس
من مواضيعي : الحدود في الاسلام بين النظرية والتطبيق
هل حققت إتفاقية كامب ديفيد اهدافها؟
لماذا تنشط المخابرات الصهيونية في التجسس على مصر؟!
هل غزا العرب الاندلس عسكريا؟
ماذا لو فشل الحوار الفلسطيني؟
هل يحق للزوجة ضرب زوجها؟
الدول العربية..ديون وحمير
ناطوري كارتا..حركة يهودية غير صهيونية
مطلوب زوجة من المنتدى بالمواصفات التالية
انواع الموظفين.
رسالة وصلتني
فارس بلا جواد كتب:
ايهما افضل
اسرة صغيرة تستطيع توفير الجو الامن الاحتياجات الاساسية لاطفالها
ولا اسرة كبيرة لا تستطيع توفير الحد الادني من الاحتياجات الاساسية لكل الاسرة
الاجابة علي السؤال دا هي نفسها الاجابة علي سؤال هل تنظيم الاسرة حلال ام حرام
طبعا اسرة صغيرة توفر الامن والاحتياجات الاساسية لاطفالها افضل بكثير
Marwan(Mark71)- عضو ذهبي
- عدد المساهمات : 1618
رقم العضوية : 79
تاريخ التسجيل : 25/08/2008
نقاط التميز : 1917
معدل تقييم الاداء : 92
المزاج : لا باس
من مواضيعي : الحدود في الاسلام بين النظرية والتطبيق
هل حققت إتفاقية كامب ديفيد اهدافها؟
لماذا تنشط المخابرات الصهيونية في التجسس على مصر؟!
هل غزا العرب الاندلس عسكريا؟
ماذا لو فشل الحوار الفلسطيني؟
هل يحق للزوجة ضرب زوجها؟
الدول العربية..ديون وحمير
ناطوري كارتا..حركة يهودية غير صهيونية
مطلوب زوجة من المنتدى بالمواصفات التالية
انواع الموظفين.
رسالة وصلتني
لف فور ايفر
طبعا العزل مباح ولا خلاف عليه وشكرا لك للمعلومات المفيدة عن هذا الموضوع, ولكن قضية العزل اصبحت محلولة هذه الايام باستعمال ادوات منع الحمل وهي كثيرة, وانت كصيدلانية ربما اكثر الناس علما بها
فالاسلام اباح تنظيم الاسرة ضمن اطار شرعي بشكل يضمن راحة الوالدين ولكن دون الدخول في المحرمات كالاجهاض وخشية الفقر وهذا ما قلتيه في كلامك
ولكن موضوع تنظيم الاسرة بحاجة الى نقاش اوسع, لان هذا الموضوع اصبح يرمى على عاتقه كل مشاكل العالم الثالث من الفقر والجوع والامراض
والسؤال هنا, ما هدف الحكومات من فكرة ترويج موضوع تنظيم النسل وتنظيم الاسرة؟؟ هل فعلا ما يصوروا لنا ان تخلفنا وجوعنا وامراضنا هي من كثرة عيالنا؟
ام هي دعوة حق ارادت منها الحكومات تخفيف المسئوليات عن ولاة الامور؟
مع ملاحظة صغيرة هنا وهي انه لو استغلت ارض السودان بشكل جيد في الزراعة لكفت العالم العربي كله
طبعا العزل مباح ولا خلاف عليه وشكرا لك للمعلومات المفيدة عن هذا الموضوع, ولكن قضية العزل اصبحت محلولة هذه الايام باستعمال ادوات منع الحمل وهي كثيرة, وانت كصيدلانية ربما اكثر الناس علما بها
فالاسلام اباح تنظيم الاسرة ضمن اطار شرعي بشكل يضمن راحة الوالدين ولكن دون الدخول في المحرمات كالاجهاض وخشية الفقر وهذا ما قلتيه في كلامك
ولكن موضوع تنظيم الاسرة بحاجة الى نقاش اوسع, لان هذا الموضوع اصبح يرمى على عاتقه كل مشاكل العالم الثالث من الفقر والجوع والامراض
والسؤال هنا, ما هدف الحكومات من فكرة ترويج موضوع تنظيم النسل وتنظيم الاسرة؟؟ هل فعلا ما يصوروا لنا ان تخلفنا وجوعنا وامراضنا هي من كثرة عيالنا؟
ام هي دعوة حق ارادت منها الحكومات تخفيف المسئوليات عن ولاة الامور؟
مع ملاحظة صغيرة هنا وهي انه لو استغلت ارض السودان بشكل جيد في الزراعة لكفت العالم العربي كله
love for ever- الزعيمة
- عدد المساهمات : 2621
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل : 08/07/2008
نقاط التميز : 3166
معدل تقييم الاداء : 81
من مواضيعي : موضوع نقاش وبحث
الخطأ؟؟؟؟؟
ماذا يحدث حولنا؟؟؟؟
صغيران اسفل العينين
مصر الاولى على العالم
اقوال مأثوره
معلومات ع الماشي
معلومات في الطب
انا ذكرت العزل كدليل على ان تنظيم الاسره حلال احنا بنورد الرأي والرأي الاخر يعني اللي قالوا حلال استدلوا بالعزل واللي قالوا حرام استدلوا بالحديث المذكور اعلاه
أغلب من حولي غير مقتنعين اساسا بتنظيم الاسره انا اعرف دكتور صيدلي ماشاء الله عنده من الابناء عشره ومعترض تماما على الفكره ومقتنع انه حرام ليس هو فقط وغيره اغلب من حولي
انا قادر وعندي مال وفير ليه ما يكونش عندي ابناء عزوه
لكن موضوع تنظيم الاسرة بحاجة الى نقاش اوسع, لان هذا الموضوع اصبح يرمى على عاتقه كل مشاكل العالم الثالث من الفقر والجوع والامراض
دي من الحاجات اللي انا معترضه عليها بص الصينين بقوا كام وبيحتفلوا بكل مولود جديد احنا اللي مش عارفين توظيف الطاقات والعقول البشريه
أغلب من حولي غير مقتنعين اساسا بتنظيم الاسره انا اعرف دكتور صيدلي ماشاء الله عنده من الابناء عشره ومعترض تماما على الفكره ومقتنع انه حرام ليس هو فقط وغيره اغلب من حولي
انا قادر وعندي مال وفير ليه ما يكونش عندي ابناء عزوه
Marwan(Mark71)- عضو ذهبي
- عدد المساهمات : 1618
رقم العضوية : 79
تاريخ التسجيل : 25/08/2008
نقاط التميز : 1917
معدل تقييم الاداء : 92
المزاج : لا باس
من مواضيعي : الحدود في الاسلام بين النظرية والتطبيق
هل حققت إتفاقية كامب ديفيد اهدافها؟
لماذا تنشط المخابرات الصهيونية في التجسس على مصر؟!
هل غزا العرب الاندلس عسكريا؟
ماذا لو فشل الحوار الفلسطيني؟
هل يحق للزوجة ضرب زوجها؟
الدول العربية..ديون وحمير
ناطوري كارتا..حركة يهودية غير صهيونية
مطلوب زوجة من المنتدى بالمواصفات التالية
انواع الموظفين.
رسالة وصلتني
لف فور ايفر
لم يحرم احد من علمائنا الاجلاء تنظيم الاسرة, وانما كان التحريم عاما لما يسمى تحديد الاسرة, فهناك فرق بين التنظيم والتحديد, فيمكن للزوجين ان يكون عندهما عشرة اولاد وقد عملوا بمبدأ تنظيم الاسرة, ولكن قضية تحديد الاسرة فهو مختلف تمام, كالذي يحدث في الصين مثلا وهو على كل عائلة ان تنجب مولودا واحدا ومن ينجب اكثر يتعرض لمعاقبة القانون.
لم يحرم احد من علمائنا الاجلاء تنظيم الاسرة, وانما كان التحريم عاما لما يسمى تحديد الاسرة, فهناك فرق بين التنظيم والتحديد, فيمكن للزوجين ان يكون عندهما عشرة اولاد وقد عملوا بمبدأ تنظيم الاسرة, ولكن قضية تحديد الاسرة فهو مختلف تمام, كالذي يحدث في الصين مثلا وهو على كل عائلة ان تنجب مولودا واحدا ومن ينجب اكثر يتعرض لمعاقبة القانون.
samia- عضو ملكي
- عدد المساهمات : 2318
رقم العضوية : 127
تاريخ التسجيل : 06/10/2008
نقاط التميز : 3797
معدل تقييم الاداء : 62
من مواضيعي : هل المراة انسان غامض
انواع الاصدقاء
انواع الدموع واجملها
البعض نحبهم
مائة معلومة ومعلومة
لماذا لم يعش لرسول الله محمد ابناء
اداب وفنون الحوار
اسماء زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
سؤال
ثقافتنا تحت المجهر
هذا هو عين العقل صدقت يامارك الرزاق هو الله ولا احد سواه
nooooooor- عضو مجتهد
- عدد المساهمات : 204
رقم العضوية : 104
تاريخ التسجيل : 27/09/2008
نقاط التميز : 214
معدل تقييم الاداء : 3
المشكلة فعلا ان ناس كتير بتخلط بين التنظيم والتحديد
شكرا مارك
شكرا مارك
love for ever- الزعيمة
- عدد المساهمات : 2621
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل : 08/07/2008
نقاط التميز : 3166
معدل تقييم الاداء : 81
من مواضيعي : موضوع نقاش وبحث
الخطأ؟؟؟؟؟
ماذا يحدث حولنا؟؟؟؟
صغيران اسفل العينين
مصر الاولى على العالم
اقوال مأثوره
معلومات ع الماشي
معلومات في الطب
تنظيم الاسره ده وهم كبير 3|4 حالات الحمل اللي بتيجي لنا بتكون بتاخد وسيله واول كلمه تسمعها مستحيل انا باخد وسيله لتنظيم الاسره واول كلمه نسمعها لها (انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون)
يعني ولا حاجه
وفي ناس كتير بتقول حرام ياأستاذ مارك من منطلق الحديث اللي ذكرته هيومنتي لأنه بيحث على التكاثر وتنظيم الاسره بيحدد المسأله دي
يعني ولا حاجه
وفي ناس كتير بتقول حرام ياأستاذ مارك من منطلق الحديث اللي ذكرته هيومنتي لأنه بيحث على التكاثر وتنظيم الاسره بيحدد المسأله دي
love for ever- الزعيمة
- عدد المساهمات : 2621
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل : 08/07/2008
نقاط التميز : 3166
معدل تقييم الاداء : 81
من مواضيعي : موضوع نقاش وبحث
الخطأ؟؟؟؟؟
ماذا يحدث حولنا؟؟؟؟
صغيران اسفل العينين
مصر الاولى على العالم
اقوال مأثوره
معلومات ع الماشي
معلومات في الطب
مااعتقدش ان في حد الى الان مايعرفش الفرق بين التنظيم والتحديدnooooooor كتب:المشكلة فعلا ان ناس كتير بتخلط بين التنظيم والتحديد
شكرا مارك
samia- عضو ملكي
- عدد المساهمات : 2318
رقم العضوية : 127
تاريخ التسجيل : 06/10/2008
نقاط التميز : 3797
معدل تقييم الاداء : 62
من مواضيعي : هل المراة انسان غامض
انواع الاصدقاء
انواع الدموع واجملها
البعض نحبهم
مائة معلومة ومعلومة
لماذا لم يعش لرسول الله محمد ابناء
اداب وفنون الحوار
اسماء زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
سؤال
ثقافتنا تحت المجهر
التحيد لله والتنضيم لعباده فياما اسر وهبها الله فاردت التحديد واخى لاترغب لا فى التنضيم ولا التحديد لانها تنتضر ان يهبها الخالق فطوبا ياربى طوبا
nooooooor- عضو مجتهد
- عدد المساهمات : 204
رقم العضوية : 104
تاريخ التسجيل : 27/09/2008
نقاط التميز : 214
معدل تقييم الاداء : 3
love for ever كتب:تنظيم الاسره ده وهم كبير 3|4 حالات الحمل اللي بتيجي لنا بتكون بتاخد وسيله واول كلمه تسمعها مستحيل انا باخد وسيله لتنظيم الاسره واول كلمه نسمعها لها (انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون)
يعني ولا حاجه
الغريب ان حضرتك خلفيتك علمية وبتقولي الكلام دا طبعا كل حاجة بارادة الله لكن كمان لازم ناخد بالاسباب
والحلات اللي بيحصل فيها حمل رغم استخدام الوسائل ممكن جدا يكون سببها خطا في استعمالها وفي ناس كتير بتقول حرام ياأستاذ مارك من منطلق الحديث اللي ذكرته هيومنتي لأنه بيحث على التكاثر وتنظيم الاسره بيحدد المسأله دي
الحديث دا من الاحاديث المفهومة غلط لان المباهاة لا تكون بالكم انما بالكيف
nooooooor- عضو مجتهد
- عدد المساهمات : 204
رقم العضوية : 104
تاريخ التسجيل : 27/09/2008
نقاط التميز : 214
معدل تقييم الاداء : 3
love for ever كتب:مااعتقدش ان في حد الى الان مايعرفش الفرق بين التنظيم والتحديدnooooooor كتب:المشكلة فعلا ان ناس كتير بتخلط بين التنظيم والتحديد
شكرا مارك
في الاوساط الشعبية والريفية لسة في ناس بتخلط بين الاتنين وخصوصا انهم بيعتقدوا ان الدين ضد التنظيم
love for ever- الزعيمة
- عدد المساهمات : 2621
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل : 08/07/2008
نقاط التميز : 3166
معدل تقييم الاداء : 81
من مواضيعي : موضوع نقاش وبحث
الخطأ؟؟؟؟؟
ماذا يحدث حولنا؟؟؟؟
صغيران اسفل العينين
مصر الاولى على العالم
اقوال مأثوره
معلومات ع الماشي
معلومات في الطب
nooooooor كتب:love for ever كتب:تنظيم الاسره ده وهم كبير 3|4 حالات الحمل اللي بتيجي لنا بتكون بتاخد وسيله واول كلمه تسمعها مستحيل انا باخد وسيله لتنظيم الاسره واول كلمه نسمعها لها (انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون)
يعني ولا حاجه
الغريب ان حضرتك خلفيتك علمية وبتقولي الكلام دا طبعا كل حاجة بارادة الله لكن كمان لازم ناخد بالاسباب
والحلات اللي بيحصل فيها حمل رغم استخدام الوسائل ممكن جدا يكون سببها خطا في استعمالها
لأ ياأستاذه ليس السبب الاستخدام الخاطئ لو تعرفي ان وسائل تنظيم الاسره عباره عن هرمونات يعني ممكن تأثر وتمنع الحمل أو يتطور بالسلب يعني تكون هي اصلا عندها مشكله في الهرمونات وهنا ممكن يتطور الموضوع لعقم والدليل أغلب الحالات اللي تمت الخلفه سابقا بسهوله وبعد استخدام وسيله لفتره طويله وتيجي تنجب تحتاج لمنشطات؟ويأتي تقرير الطبيب بأن ده كان اثر الوسيله اللي استخدمتها
وحالات اخرى تحمل عادي جدا
انا لست طبيبة نسا ولا متخصصه في الهرمونات لكن دي من نبع ما درست وشاهدت وأثبتته التجارب
وفي ناس كتير بتقول حرام ياأستاذ مارك من منطلق الحديث اللي ذكرته هيومنتي لأنه بيحث على التكاثر وتنظيم الاسره بيحدد المسأله دي
الحديث دا من الاحاديث المفهومة غلط لان المباهاة لا تكون بالكم انما بالكيف
الحديث لم يذكر ياأستاذه
Marwan(Mark71)- عضو ذهبي
- عدد المساهمات : 1618
رقم العضوية : 79
تاريخ التسجيل : 25/08/2008
نقاط التميز : 1917
معدل تقييم الاداء : 92
المزاج : لا باس
من مواضيعي : الحدود في الاسلام بين النظرية والتطبيق
هل حققت إتفاقية كامب ديفيد اهدافها؟
لماذا تنشط المخابرات الصهيونية في التجسس على مصر؟!
هل غزا العرب الاندلس عسكريا؟
ماذا لو فشل الحوار الفلسطيني؟
هل يحق للزوجة ضرب زوجها؟
الدول العربية..ديون وحمير
ناطوري كارتا..حركة يهودية غير صهيونية
مطلوب زوجة من المنتدى بالمواصفات التالية
انواع الموظفين.
رسالة وصلتني
دعونا نحول النقاش الى مسار اخر قد نصل من خلاله لنتيجة, سؤالي لجميع المشاركين, هو ما الاسباب التي تؤدي الى تحديد النسل او تنظيمه؟
وهذه الايات الكريمة ربما تفيد في النقاش
وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً
وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ
وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ
samia- عضو ملكي
- عدد المساهمات : 2318
رقم العضوية : 127
تاريخ التسجيل : 06/10/2008
نقاط التميز : 3797
معدل تقييم الاداء : 62
من مواضيعي : هل المراة انسان غامض
انواع الاصدقاء
انواع الدموع واجملها
البعض نحبهم
مائة معلومة ومعلومة
لماذا لم يعش لرسول الله محمد ابناء
اداب وفنون الحوار
اسماء زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
سؤال
ثقافتنا تحت المجهر
السلام عليكم ان الله كان واضحا بعانبه فى الاية فرزقهم عمده فلماذ الحيرة
nooooooor- عضو مجتهد
- عدد المساهمات : 204
رقم العضوية : 104
تاريخ التسجيل : 27/09/2008
نقاط التميز : 214
معدل تقييم الاداء : 3
love for ever كتب:nooooooor كتب:love for ever كتب:تنظيم الاسره ده وهم كبير 3|4 حالات الحمل اللي بتيجي لنا بتكون بتاخد وسيله واول كلمه تسمعها مستحيل انا باخد وسيله لتنظيم الاسره واول كلمه نسمعها لها (انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون)
يعني ولا حاجه
الغريب ان حضرتك خلفيتك علمية وبتقولي الكلام دا طبعا كل حاجة بارادة الله لكن كمان لازم ناخد بالاسباب
والحلات اللي بيحصل فيها حمل رغم استخدام الوسائل ممكن جدا يكون سببها خطا في استعمالها
لأ ياأستاذه ليس السبب الاستخدام الخاطئ لو تعرفي ان وسائل تنظيم الاسره عباره عن هرمونات يعني ممكن تأثر وتمنع الحمل أو يتطور بالسلب يعني تكون هي اصلا عندها مشكله في الهرمونات وهنا ممكن يتطور الموضوع لعقم والدليل أغلب الحالات اللي تمت الخلفه سابقا بسهوله وبعد استخدام وسيله لفتره طويله وتيجي تنجب تحتاج لمنشطات؟ويأتي تقرير الطبيب بأن ده كان اثر الوسيله اللي استخدمتها
وحالات اخرى تحمل عادي جدا
انا لست طبيبة نسا ولا متخصصه في الهرمونات لكن دي من نبع ما درست وشاهدت وأثبتته التجارب
وفي ناس كتير بتقول حرام ياأستاذ مارك من منطلق الحديث اللي ذكرته هيومنتي لأنه بيحث على التكاثر وتنظيم الاسره بيحدد المسأله دي
الحديث دا من الاحاديث المفهومة غلط لان المباهاة لا تكون بالكم انما بالكيف
الحديث لم يذكر ياأستاذه
انا نور مش نورا
عايز اوصلك ان الوسائل مجرد سبب من الاسباب وفي الاول والاخر الانجاب او عدمة بيد الله
والوسائل زيها زي اي دواء اخر لة مميزاتة وعيوبة واضرارة الجانبية
والخطا في استعمالها او اختيار الوسيلة المناسبة لكل حالة وارد جدا
معني كدا اننا من الظلم اننا نوصفها بانها وهم كبير
اما الحديث فبيقول اني مباة المباهاة هنا كيف تكون
هل في العدد والكم
ام الكيف والكيفية
اقولها بكل مرارة هل نحن الان من الممكن ان نكون سبب مباهاة
لا اعتقد لاننا امة تاكل ما لا تزرع وتلبس ما لا تنتج وتستعمل ابتكارات واختراعات الامم الاخري
متي نكون موضع مباهاة
عندما نساهم بقدر عددنا في الاسهام الحضاري للبشرية باسرها
وهذا لا يكون الا بالاخذ بالاسباب واولها العلم المنضبط بتراثنا الفكري والديني
nooooooor- عضو مجتهد
- عدد المساهمات : 204
رقم العضوية : 104
تاريخ التسجيل : 27/09/2008
نقاط التميز : 214
معدل تقييم الاداء : 3
mark71 كتب:دعونا نحول النقاش الى مسار اخر قد نصل من خلاله لنتيجة, سؤالي لجميع المشاركين, هو ما الاسباب التي تؤدي الى تحديد النسل او تنظيمه؟وهذه الايات الكريمة ربما تفيد في النقاشوَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً
وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ
حضرتك حددت في رد سابق الفرق بين التحديد والتنظيم
فالسؤال هنا غير منضبط
اما ان تكون تقصد التحديد او التنظيم
اعتقد ان الايات الكريمة تتحدث عن شئ اخر تماما وهو الؤد
وهو المقصود بالقتل
لكن التحديد والتنظيم لا يدخل ضمن سياق هذة الايات
humanity- عضو نشيط
- عدد المساهمات : 114
رقم العضوية : 161
تاريخ التسجيل : 11/11/2008
نقاط التميز : 136
معدل تقييم الاداء : 8
 موضوع: رد: تنظيم الاسره؟!  09.05.09 22:58 |   | ||||||
| + ---- -
انا نور مش نورا عايز اوصلك ان الوسائل مجرد سبب من الاسباب وفي الاول والاخر الانجاب او عدمة بيد الله والوسائل زيها زي اي دواء اخر لة مميزاتة وعيوبة واضرارة الجانبية والخطا في استعمالها او اختيار الوسيلة المناسبة لكل حالة وارد جدا معني كدا اننا من الظلم اننا نوصفها بانها وهم كبير اما الحديث فبيقول اني مباة المباهاة هنا كيف تكون هل في العدد والكم ام الكيف والكيفية اقولها بكل مرارة هل نحن الان من الممكن ان نكون سبب مباهاة لا اعتقد لاننا امة تاكل ما لا تزرع وتلبس ما لا تنتج وتستعمل ابتكارات واختراعات الامم الاخري متي نكون موضع مباهاة عندما نساهم بقدر عددنا في الاسهام الحضاري للبشرية باسرها وهذا لا يكون الا بالاخذ بالاسباب واولها العلم المنضبط بتراثنا الفكري والديني | |||||||
وليه مش يكون المقصود من الحديث الاتنين معا الكم والكيف؟؟؟
غالبا عندما تذكر كلمة كثره فهي توحي بالكثره العدديه وهو ما أعتدنا عليه وقديما قالوا الكثره تغلب الشجاعه فهذه دائما التي اعتدنا عليها
فالمقصود كيفيه وكميه معا ليه تفسرها على انها عدديه فقط
لو كيفيه فقط ما استطعنا ولو كميه فقط برضوا ما استطعنا المواكبه
وانا من راي لاف ان وسائل تنظيم الاسره ولا حاجه ولا يرجع الحمل مع استخدامها لسوء الاستخدام تفسري بأيه استخدام لولب وحدوث حمل؟ اين سوء الاستخدام؟؟؟
هي مشيئة الله لا يستطيع احد ان يمنعها
» عالم مصريات ألماني يضع نظرية جديدة عن أصل الاهرام
» فرح جامد آخر حاجه
» ملحمة الثورة في السويس
» موقعة الجمل 2-2-2011
» معركة قصر النيل في يوم جمعة الشهداء (الغضب) 28 -1 - 2011
» احداث يوم 25 يناير في ميدان المطرية
» تفاصيل يوم الغضب "25 يناير" لحظة بلحظة
» كتاب حقيقة البهائية لدكتور مصطفى محمود
» لماذا قامت الثورة ؟
» مواهب خرجت من رحم الثورة
» تفاصيل يوم الغضب الثالث "27 يناير" لحظة بلحظة
» تفاصيل يوم الغضب الثاني "26 يناير" لحظة بلحظة
» مصابي موقعة الجمل في يوم 2-2- 2011
» الثورة المصرية بالطريقة الهتلرية
» المتحولون
» دعوات للنزول للمشاركة في يوم 25
» لقاءات مع بعض الثوار بعيدا عن برامج التوك شو
» الثورة الضاحكة ( مواقف وطرائف )
» يوميات الثورة فيلم وثائقي من انتاج bbc
» احداث ثلاثاء الصمود 8-2-2011 في سوهاج
» احداث ثلاثاء الصمود 8-2-2011 في مدينة جرجا بسوهاج
» احداث يوم الغضب 25 يناير في محطة الرمل بالاسكندرية
» احداث يوم الغضب 25 يناير في شبرا
» احداث يوم جمعة الشهداء ( الغضب ) في شبرا
» احداث يوم جمعة الشهداء ( الغضب ) في حدائق القبة
» احداث يوم جمعة الشهداء ( الغضب ) في ميدان المطرية
» يوم 24 يناير ما قبل ساعة الصفر
» اول ساعة ثورة
» ثم ماذا بعد ؟
» ذكريات اول ايام الثورة
» ندااااااااء
» دحمبيش الغربيه
» الحجاب والنقاب في مصر
» كل سنه وكلكوا طيبيبن
» لماذا الصمت والسكوت عن هؤلاء
» شخصيات خلبية وهزلية
» msakr2006
» ente7ar007
» Nancy
» waleed ali
» hamedadelali
» ياسر عشماوى عبدالفتاح
» علي عبد الله رحاحلة
» sheriefadel
» خالد احمد عدوى
» khaled
» yasser attia
» abohmaid
» ملك الجبل
» elcaptain
» حاتم حجازي
» aka699
» wasseem
» mohammedzakarea
» حيدر
» hamadafouda
» كل سنه وألأمه الأسلاميه بخير
» same7samir
» تامر الباز
» تعالوا نلضم اسمينا الفلة جنب الياسمينا
» امجد
» ahmedelmorsi
» محمد امين
» MrMoha12356
» نوسه الحلو
» ibrahem545
» يوسف محمد السيد
» memo
» هاكلن
» لماذا نريد التغيير
» دعوة للتوقيع "فعليا" على بيان الجمعية الوطنية للتغيير
» السياسيون والتغيير السياسي في مصر
» الفساد في مصر بلا حدود 2
» الفساد في مصر بلا حدود
» العمال والتغيير السياسي في مصر
» رجال الأعمال والتغيير السياسي في مصر
» الطلبة و التغيير السياسي في مصر
» الأدباء و التغيير السياسي في مصر
» فلاحون مصر و التغيير السياسي
» علماء مصر و التغيير السياسي
» معا ننقذ فؤادة
» وثيقة المثقفين لتأييد البرادعى
» نوام بالبرطمان يطالبون باطلاق الرصاص علي المطالبين بالاصلاحات الدستورية
» أول مناظرة رئاسية بين أيمن نور وحمدين صباحي
» لقاءقناة العربيه مع الدكتور محمد البرادعي
» مبارك يهنئ إسرائيل بعيد تأسيسها واحتلال فلسطين وهزيمتها لمصر
» حوده
» وليد الروبى
» dr.nasr
» المشير أحمد إسماعيل
» تحية اعزاز وتقدير في يوم العزة والكرامة, الي شهداء 10 رمضان
» wessam
» عذب ابها
» soma
» islam abdou
» رسالة ترحيب
» الحقيقة حول ما حدث يوم 6 ابريل
» اصول العقائد البهائيه