معا لغد افضل

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
معا لغد افضل

3 مشترك

    أخطاء الأنبياء

    علاء سعيد
    avatar
    علاء سعيد
    عضو مبدع
    عضو مبدع


    عدد المساهمات : 568
    رقم العضوية : 82
    تاريخ التسجيل : 29/08/2008
    نقاط التميز : 1171
    معدل تقييم الاداء : 8
    • مساهمة رقم 1

    أخطاء الأنبياء Empty أخطاء الأنبياء

    مُساهمة من طرف علاء سعيد السبت 20 سبتمبر - 1:46

    هل كان الأنبياء ملتزمين بالوحي الذي يأتيهم من عند الله، أو كانت لهم اجتهادات في بعض الأحيان لا يلتزمون فيها بالوحي؟
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    علاء سعيد
    avatar
    علاء سعيد
    عضو مبدع
    عضو مبدع


    عدد المساهمات : 568
    رقم العضوية : 82
    تاريخ التسجيل : 29/08/2008
    نقاط التميز : 1171
    معدل تقييم الاداء : 8
    • مساهمة رقم 2

    أخطاء الأنبياء Empty رد: أخطاء الأنبياء

    مُساهمة من طرف علاء سعيد السبت 20 سبتمبر - 1:47

    أجابت لجنة الفتوي بدار الافتاء فقالت:

    ذكر القرطبي في تفسيره لقوله تعالي «وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث » الأنبياء : 78، أن العلماء اختلفوا في جواز الاجتهاد للأنبياء، فمنعه قوم، وجوزه المحققون، لأنه ليس فيه استحالة عقلية، فالعقل دليل شرعي، وهو يكون إذا لم يوجد نص، وفي بعض الأحيان لا يكون هناك نص في مسألة، بل لهم الاجتهاد في النص، وهم معرضون للخطأ فيه، إلا أن اللّه سبحانه لا يقرهم علي خطئهم .

    وذكر القرطبي أن النبي صلي الله عليه وسلم سألته امرأة عن العدة، فقال لها «اعتدي حيث شئت » ثم قال لها «امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب أجله » وقال له رجل : أرأيت لو قتلت صبرا محتسبا أيحجزني عن الجنة شيء؟ فقال «لا » ثم دعاه فقال «إلا الدين، كذا أخبرني جبريل عليه السلام » وقد قرر القرآن الكريم أن داود أخطأ في الحكم في قضية الغنم التي أكلت زرع الغير، وفهَّم الله الحكم الصحيح لسليمان، فذلك دليل علي أن الأنبياء لا يقرون علي خطئهم، فحكمهما كان باجتهاد كما رآه الجمهور، وليس حكم داود بوحي نسخه وحي نزل علي سليمان .

    وقد ثبت أن النبي صلي الله عليه وسلم استشار أبا بكر وعمر رضي الله عنهما في شأن أسري بدر، ثم اختار رأي أبي بكر، كما ثبت أنه قبل اعتذار بعض المنافقين عن تخلفهم عن الغزوة بناء علي ما أبدوه من أعذار، فنزل في ذلك قوله تعالي «عفا اللّه عنك لمَ أذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين» التوبة : 43

    فالخلاصة أن الأنبياء لهم الاجتهاد فيما لم يرد فيه نص، وفي فهم المراد من النص، ويجوز عليهم الخطأ علي رأي الجمهور، إلا أنهم لا يقرون علي خطئهم، وقد وقع الاجتهاد من بعضهم كداود وسليمان ومن سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم، وصوره كثيرة، وقد ثبت أنه صلي الله عليه وسلم استعمل القياس في اجتهاده.
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    محمود عبد السلام
    avatar
    محمود عبد السلام
    عضو مشارك
    عضو مشارك


    عدد المساهمات : 58
    رقم العضوية : 426
    تاريخ التسجيل : 29/10/2009
    نقاط التميز : 58
    معدل تقييم الاداء : 0
    • مساهمة رقم 3

    أخطاء الأنبياء Empty رد: أخطاء الأنبياء

    مُساهمة من طرف محمود عبد السلام الثلاثاء 3 نوفمبر - 1:34

    بارك الله فيك وجزاك كل خير
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    love for ever
    love for ever
    love for ever
    الزعيمة
    الزعيمة


    عدد المساهمات : 2621
    رقم العضوية : 37
    تاريخ التسجيل : 08/07/2008
    نقاط التميز : 3166
    معدل تقييم الاداء : 81
    من مواضيعي : موضوع نقاش وبحث
    الخطأ؟؟؟؟؟
    ماذا يحدث حولنا؟؟؟؟
    صغيران اسفل العينين
    مصر الاولى على العالم
    اقوال مأثوره
    معلومات ع الماشي
    معلومات في الطب


    • مساهمة رقم 4

    أخطاء الأنبياء Empty رد: أخطاء الأنبياء

    مُساهمة من طرف love for ever الثلاثاء 3 نوفمبر - 8:14

    حلو الموضوع ده لكنه خطأ ليس بالشكل الذي نفهمه من طلمهخطأ
    هو خطأ في الحكم على بعض الأموروبتكون في الغالب أمور دنيا وتخصص يرجعها ألأنبياء لأهلها
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    علاء سعيد
    avatar
    علاء سعيد
    عضو مبدع
    عضو مبدع


    عدد المساهمات : 568
    رقم العضوية : 82
    تاريخ التسجيل : 29/08/2008
    نقاط التميز : 1171
    معدل تقييم الاداء : 8
    • مساهمة رقم 5

    أخطاء الأنبياء Empty رد: أخطاء الأنبياء

    مُساهمة من طرف علاء سعيد الثلاثاء 10 نوفمبر - 11:22

    بارك الله فيكم
    • الرجوع الى أعلى الصفحة

      الوقت/التاريخ الآن هو السبت 27 أبريل - 3:20