البويهيون يتسلمون مقاليد الحكم في بغداد سنة 334هـ

البويهيون يتسلمون مقاليد الحكم في بغداد سنة 334هـ



البويهيون قوم من الشيعة الذين يعودون في أصولهم إلى الفرس، وينتسبون إلى أبيهم أبي شجاع بويه، الذي كان من صيادي السمك في بحر الخزر ( قزوين ) وكان له ثلاثة أبناء هم على والحسن وأحمد.

والحقبة التي نحن بصدد تناولها تتعلق بفترة من الفترات التي دب فيها الضعف في دولة الخلافة العباسية، بحيث تولى هؤلاء البويهيون الحكم الفعلي في عاصمة الخلافة (بغداد) مدة مائة وثلاث عشرة سنة, وأصبح الخليفة عاجزاَ مجرداَ من سلطاته.

البداية في حكاية البويهيين تعود إلى التحاق علي والحسن وأحمد أبناء أبي شجاع بالجندية، ودخولهم في جيش (ما كان بن كالي ) وهو أحد القادة المشهورين من أبناء الديالم ، وقد أبدوا في عملهم الشجاعة والإتقان، فدفعهم ذلك إلى أن يصبحوا في الصفوف الأولى بين الأجناد، وفي مرتبة الأمراء.

واختلف ما كان بن كالي مع مرداويج بن زياد، فما كان من أبناء بويه إلا الانحياز إلى مرداويج عندما رأوا قوته تميل إلى الرجحان، فأكرمهم مرداويج وولّى علي بن بويه بلاد الكرج، ثم غضب عليهم، وأمر أخاه (وشمكير) بصرفهم، فصرف الحسن وأحمد, أما علي فلم يصرفه لما اشتهر به من الشجاعة، إلاّ أن مرداويج قرر طرده وأرسل له جيشاً بقيادة المظفر بن ياقوت، فترك علي بلاد الكرج واتجه إلى أصفهان وانتصر على المظفر، وانضم إليه عدد من الديالم، ثم سار إلى (اصطخر) وانتصر على المظفر أيضاً، ودخل شيراز سنة 322هـ ، ثم حاول علي أن يتقرب ثانية إلى مرداويج الذي قتل سنة 323هـ ، وبقي علي في الميدان، فدانت له بلاد فارس، أما أخوه الحسن، فقد استطاع احتلال الرِّي (طهران) وأصفهان وهمذان، وكذلك أحتل أخوهم أحمد بن بويه كرمان، ثم دعاه علي لمعاونته فترك كرمان واحتل الأهواز سنة 326هـ.

وهكذا صار الإخوة البويهيون على مقربة من العراق، وقد أصبحت سلطة علي تمتد من بلاد الكرج حتى الأهواز، وسيطر أحمد على بلاد فارس الجنوبية، على حين أن شمال فارس تحت نفوذ أخيهما الحسن وبذلك استطاعوا الاستيلاء على مساحة كبيرة من أملاك الدولة العباسية، الأمر الذي جعل الخليفة يعترف بهم.

وفي مقابل الانتصارات التي كان يحققها البويهيون، كانت الأمور في الجهة الأخرى في العراق حيث مقر الدولة العباسية لا تسر بحالٍ، فقد ساءت الأحوال في بغداد، وضعف المماليك والأمراء عن تسيير دفة الأمور، وساءت العلاقة بين الخليفة المتقي وتوزون، فدعا الخليفة أحمد بن بويه لدخول بغداد، فاتجه نحوها غير أنه هزم أمام توزون سنة 332هـ، ثم طلب قواد بغداد من أحمد السير إليهم والاستيلاء على مدينتهم، فسار نحوهم، واستقبله الخليفة المستكفي سنة 334هـ، وأكرمه ولقبه "معز الدولة" وعينه "أمير الأمراء" كما لقب أخاه علياً "عماد الدولة"، والحسن لقبه "ركن الدولة".

واقتسم الأخوة الثلاثة السلطان والنفوذ في المناطق الواسعة التي استولوا عليها، ولكن السلطان العام بقي في يد الأخ الأكبر علي، وكان للحسن الجزء الشمالي من بلاد فارس ولأحمد العراق بما في ذلك واسط وبغداد. وهكذا صار لكل واحد من هؤلاء منطقة يسيطر عليها، ويتعاقب أبناؤه وأحفاده على حكمها.

وقد استمر حكم البويهيين للدولة العباسية كما أسلفنا 113 عاماً، بدأت في عصر المستكفي (333ـ334هـ)، وقد عاصر الخليفة المستكفي آخر عهود الأتراك ومطلع بني بويه، ثم المطيع (334ـ363هـ) فالطائع (363ـ381هـ) فالقادر (381ـ422هـ), أخيراً القائم (422ـ467هـ) الذي عاصر آخر عهد البويهيين ومطلع عهد السلاجقة .



أعمال منكرة



لقد كانت أسرة آل بويه شيعية، فبدرت منهم أعمال منكرة، ففي سنة 341هـ ظهر قوم من التناسخية فيهم شاب يزعم أن روح علي انتقلت إليه، وامرأته تزعم أن روح فاطمة انتقلت إليها، وآخر يدّعي أنه جبريل. وما كان من معز الدولة إلاّ أن أطلقهم.

وفي سنة 351 كتبت الشيعة في بغداد على أبواب المساجد لعنة معاوية، ولعنة من غصب فاطمة حقها من فدك، ومن منع الحسن أن يدفن مع جده، ولعنة من نفى أبا ذر ...

وفي العام التالي يوم عاشوراء، أمر معز الدولة الناس بغلق الأسواق، ومنع الطباخين من الطبيخ، ونصبوا القباب في الشوارع، وعلّقوا عليها المسوح، وأخرجوا نساء منتشرات الشعور يلطمن في الشوارع، ويقمن المأتم على الحسين، وهذا أول يوم نيح فيه عليه ببغداد، واستمرت هذه البدعة سنين.

وفي الثامن عشر ذي الحجة من العام نفسه عمل عيد غدير خم، وضربت الدبادب.