الاصدقاء الاعزاء
السلام عليكم
يسيطر علي تفكيري دائما فكره النهايه.. ماذا لو كانت هذه هي المره
الاخيره التى اقابلكم فيها وماذ ا لو كانت تلك هي المشاركه الاخيره
يسيطر علي ذهني وقتها عده مشاعر متداخله واسأل نفسي عده اسئله
هل قدمت شيئا يسجل لي في ميزان الحسنات يوم القيامه؟
هل سيذكرنى الاصدقاء والاصحاب بالدعاء؟
ويتنازعني حينها شعوربالحسره واقول ومتى كانت دوامه الحياه
التى لا تهدأ تسمح لاحد ان يتذكر اخاه الا فيما ندر
وابرهن لنفسي واقول اين من كانو ملء السمع والابصار في كل مكان
حتى هنا في هدا المنتدي اسماء لامعه ذهبت وطوتها النسيان
وقبل ان يشطط بي التفكير عدت مسرعا الي كتاب ربي لاجد الحل
يقول تعالي
( فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك
يضرب الله الأمثال)
ذلك مثل الحق والباطل في هذه الحياة,يضرب الله مثلا للحق والباطل,
للدعوة الباقية والدعوة الذاهبة مع الريح,
للخير الهاديء والشر المنتفخ,
فالباطل يطفو ويعلو وينتفخ
ويبدو رابيا طافيا ولكنه بعد زبد أو خبث, ما يلبث أن يذهب جفاء
مطروحا لا حقيقة له ولا تماسك فيه, والحق يظل هادئا ساكنا,
وربما يحسبه بعضهم قد انزوي أو غار أو ضاع أو مات,
ولكنه هو الباقي في الارض كالماء المحيي والمعدن الصريح ينفع الناس
( كذلك يضرب الله الأمثال) وكذلك يقرر مصائر الدعوات,
ومصائر الاعتقادات, ومصائر الأعمال والأقوال..
نعم "ما كان لله بقي" قالها الإمام مالك عندما صنف "الموطأ"
فقيل له: لماذا تصنف مع أن غيرك من العلماء صنف ؟
فقال " ماكان لله بقي".
هدا ما ينبغي أن يثبت في عقل كل كاتب وفي وجدانه،
هذه الكلمة المدوية التي أطلقها إمام دار الهجرة، مالك بن أنس،
ذلك الإمام الذي فَقِهَ كتاب الله وسنة نبيه، إذْ لما قيل له:
إن فلانًا عمل موطأ آخر هو أضخم من موطئك، رد الإمام مالك قائلاً:
"ما كان لله دام واتصل وما كان لغيره انقطع وانفصل".
وكانت النتيجة أن "موطأ الإمام مالك" لا زال المسلمون يتتلمذون
ويتربون عليه، أما موطأ صاحبه الضخم فلا يعلم المسلمون عنه شيئًا.
وصدق الإمام أبو يوسف تلميذ الإمام أبي حنيفة حينما قال:
"يا قوم أُريدوا بعملكم الله تعالى،
فإني لم أجلس مجلسًا أنوي فيه أن أعلو إلا لم أقم حتى أفتضح
( فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك
يضرب الله الأمثال)
ايها الاصدقاء
هل تعتقدون ان ما نقدمه هنا هو من الزبد فيذهب جفاء
ام هو مما ينفع الناس فيمكث في الارض؟
او فلنقل السؤال بطريقه اخري
كيف نجعل ما نقدمه هنا مما ينفع الناس فيمكث في الارض؟
السلام عليكم
يسيطر علي تفكيري دائما فكره النهايه.. ماذا لو كانت هذه هي المره
الاخيره التى اقابلكم فيها وماذ ا لو كانت تلك هي المشاركه الاخيره
يسيطر علي ذهني وقتها عده مشاعر متداخله واسأل نفسي عده اسئله
هل قدمت شيئا يسجل لي في ميزان الحسنات يوم القيامه؟
هل سيذكرنى الاصدقاء والاصحاب بالدعاء؟
ويتنازعني حينها شعوربالحسره واقول ومتى كانت دوامه الحياه
التى لا تهدأ تسمح لاحد ان يتذكر اخاه الا فيما ندر
وابرهن لنفسي واقول اين من كانو ملء السمع والابصار في كل مكان
حتى هنا في هدا المنتدي اسماء لامعه ذهبت وطوتها النسيان
وقبل ان يشطط بي التفكير عدت مسرعا الي كتاب ربي لاجد الحل
يقول تعالي
( فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك
يضرب الله الأمثال)
ذلك مثل الحق والباطل في هذه الحياة,يضرب الله مثلا للحق والباطل,
للدعوة الباقية والدعوة الذاهبة مع الريح,
للخير الهاديء والشر المنتفخ,
فالباطل يطفو ويعلو وينتفخ
ويبدو رابيا طافيا ولكنه بعد زبد أو خبث, ما يلبث أن يذهب جفاء
مطروحا لا حقيقة له ولا تماسك فيه, والحق يظل هادئا ساكنا,
وربما يحسبه بعضهم قد انزوي أو غار أو ضاع أو مات,
ولكنه هو الباقي في الارض كالماء المحيي والمعدن الصريح ينفع الناس
( كذلك يضرب الله الأمثال) وكذلك يقرر مصائر الدعوات,
ومصائر الاعتقادات, ومصائر الأعمال والأقوال..
نعم "ما كان لله بقي" قالها الإمام مالك عندما صنف "الموطأ"
فقيل له: لماذا تصنف مع أن غيرك من العلماء صنف ؟
فقال " ماكان لله بقي".
هدا ما ينبغي أن يثبت في عقل كل كاتب وفي وجدانه،
هذه الكلمة المدوية التي أطلقها إمام دار الهجرة، مالك بن أنس،
ذلك الإمام الذي فَقِهَ كتاب الله وسنة نبيه، إذْ لما قيل له:
إن فلانًا عمل موطأ آخر هو أضخم من موطئك، رد الإمام مالك قائلاً:
"ما كان لله دام واتصل وما كان لغيره انقطع وانفصل".
وكانت النتيجة أن "موطأ الإمام مالك" لا زال المسلمون يتتلمذون
ويتربون عليه، أما موطأ صاحبه الضخم فلا يعلم المسلمون عنه شيئًا.
وصدق الإمام أبو يوسف تلميذ الإمام أبي حنيفة حينما قال:
"يا قوم أُريدوا بعملكم الله تعالى،
فإني لم أجلس مجلسًا أنوي فيه أن أعلو إلا لم أقم حتى أفتضح
( فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك
يضرب الله الأمثال)
ايها الاصدقاء
هل تعتقدون ان ما نقدمه هنا هو من الزبد فيذهب جفاء
ام هو مما ينفع الناس فيمكث في الارض؟
او فلنقل السؤال بطريقه اخري
كيف نجعل ما نقدمه هنا مما ينفع الناس فيمكث في الارض؟
» عالم مصريات ألماني يضع نظرية جديدة عن أصل الاهرام
» فرح جامد آخر حاجه
» ملحمة الثورة في السويس
» موقعة الجمل 2-2-2011
» معركة قصر النيل في يوم جمعة الشهداء (الغضب) 28 -1 - 2011
» احداث يوم 25 يناير في ميدان المطرية
» تفاصيل يوم الغضب "25 يناير" لحظة بلحظة
» كتاب حقيقة البهائية لدكتور مصطفى محمود
» لماذا قامت الثورة ؟
» مواهب خرجت من رحم الثورة
» تفاصيل يوم الغضب الثالث "27 يناير" لحظة بلحظة
» تفاصيل يوم الغضب الثاني "26 يناير" لحظة بلحظة
» مصابي موقعة الجمل في يوم 2-2- 2011
» الثورة المصرية بالطريقة الهتلرية
» المتحولون
» دعوات للنزول للمشاركة في يوم 25
» لقاءات مع بعض الثوار بعيدا عن برامج التوك شو
» الثورة الضاحكة ( مواقف وطرائف )
» يوميات الثورة فيلم وثائقي من انتاج bbc
» احداث ثلاثاء الصمود 8-2-2011 في سوهاج
» احداث ثلاثاء الصمود 8-2-2011 في مدينة جرجا بسوهاج
» احداث يوم الغضب 25 يناير في محطة الرمل بالاسكندرية
» احداث يوم الغضب 25 يناير في شبرا
» احداث يوم جمعة الشهداء ( الغضب ) في شبرا
» احداث يوم جمعة الشهداء ( الغضب ) في حدائق القبة
» احداث يوم جمعة الشهداء ( الغضب ) في ميدان المطرية
» يوم 24 يناير ما قبل ساعة الصفر
» اول ساعة ثورة
» ثم ماذا بعد ؟
» ذكريات اول ايام الثورة
» ندااااااااء
» دحمبيش الغربيه
» الحجاب والنقاب في مصر
» كل سنه وكلكوا طيبيبن
» لماذا الصمت والسكوت عن هؤلاء
» شخصيات خلبية وهزلية
» msakr2006
» ente7ar007
» Nancy
» waleed ali
» hamedadelali
» ياسر عشماوى عبدالفتاح
» علي عبد الله رحاحلة
» sheriefadel
» خالد احمد عدوى
» khaled
» yasser attia
» abohmaid
» ملك الجبل
» elcaptain
» حاتم حجازي
» aka699
» wasseem
» mohammedzakarea
» حيدر
» hamadafouda
» كل سنه وألأمه الأسلاميه بخير
» same7samir
» تامر الباز
» تعالوا نلضم اسمينا الفلة جنب الياسمينا
» امجد
» ahmedelmorsi
» محمد امين
» MrMoha12356
» نوسه الحلو
» ibrahem545
» يوسف محمد السيد
» memo
» هاكلن
» لماذا نريد التغيير
» دعوة للتوقيع "فعليا" على بيان الجمعية الوطنية للتغيير
» السياسيون والتغيير السياسي في مصر
» الفساد في مصر بلا حدود 2
» الفساد في مصر بلا حدود
» العمال والتغيير السياسي في مصر
» رجال الأعمال والتغيير السياسي في مصر
» الطلبة و التغيير السياسي في مصر
» الأدباء و التغيير السياسي في مصر
» فلاحون مصر و التغيير السياسي
» علماء مصر و التغيير السياسي
» معا ننقذ فؤادة
» وثيقة المثقفين لتأييد البرادعى
» نوام بالبرطمان يطالبون باطلاق الرصاص علي المطالبين بالاصلاحات الدستورية
» أول مناظرة رئاسية بين أيمن نور وحمدين صباحي
» لقاءقناة العربيه مع الدكتور محمد البرادعي
» مبارك يهنئ إسرائيل بعيد تأسيسها واحتلال فلسطين وهزيمتها لمصر
» حوده
» وليد الروبى
» dr.nasr
» المشير أحمد إسماعيل
» تحية اعزاز وتقدير في يوم العزة والكرامة, الي شهداء 10 رمضان
» wessam
» عذب ابها
» soma
» islam abdou
» رسالة ترحيب
» الحقيقة حول ما حدث يوم 6 ابريل
» اصول العقائد البهائيه