معا لغد افضل

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
معا لغد افضل

    التمائم

    علاء سعيد
    avatar
    علاء سعيد
    عضو مبدع
    عضو مبدع


    عدد المساهمات : 568
    رقم العضوية : 82
    تاريخ التسجيل : 29/08/2008
    نقاط التميز : 1171
    معدل تقييم الاداء : 8
    • مساهمة رقم 1

    التمائم Empty التمائم

    مُساهمة من طرف علاء سعيد الإثنين 29 سبتمبر - 0:08

    ما حكم الدين في التمائم؟
    • الرجوع الى أعلى الصفحة
    علاء سعيد
    avatar
    علاء سعيد
    عضو مبدع
    عضو مبدع


    عدد المساهمات : 568
    رقم العضوية : 82
    تاريخ التسجيل : 29/08/2008
    نقاط التميز : 1171
    معدل تقييم الاداء : 8
    • مساهمة رقم 2

    التمائم Empty رد: التمائم

    مُساهمة من طرف علاء سعيد الإثنين 29 سبتمبر - 0:10

    أجاب عن هذا السؤال فضيلة الشيخ عطية صقر رحمه الله فقال:

    التمائم جمع تميمة، قال الحافظ المنذري : يقال إنها خرزة كانوا يعلقونها، يرون أنها تدفع عنهم الآفات. واعتقاد هذا الرأي جهل وضلالة، إذ لا مانع إلا اللَّه، ولا دافع غيره.

    جاء في الحديث «من علق تميمة فلا أتم اللَّه له، ومن علق ودعة فلا أودع اللَّه له» رواه أحمد وفي حديث آخر (من علق فقد أشرك (رواه أحمد برواة ثقات) وعن عائشة رضي اللّه عنها قالت :ليست التميمة ما يعلق به بعد البلاء، إنما التميمة ما يعلق به قبل البلاء (رواه الحاكم وصححه).

    ويؤخذ من كلام المنذري أن التميمة خرزة، ومثل التمائم ما يعرف بالأحجبة، وهي كتابات تعلق بقصد دفع الشر أو رفعه، فإن كانت كلمات من القرآن الكريم أو ذكر اللَّه تعالي، مع اعتقاد أنها لا تؤثر إلا بإرادته سبحانه فلا يؤثر ذلك علي الإيمان، مع التنبيه علي صيانة كلام اللَّه تعالي من كل ما يخل بتوقيره، ومع التوصية بطلب العلاج عند المختصين.

    وجاء في «الفتاوي الإسلامية» (ج 10 ص 3567): اختلف العلماء في جواز كتابة بعض آيات من القراَن أو أسماء لتكون تمائم، فقالت طائفة بجوازه، ونسبوا هذا إلي عمرو بن العاص وأبي جعفر الباقر، رواية عن الإمام أحمد، وقالت طائفة بمنعه لحديث أحمد «من علق تميمة...» وجزم كثير من العلماء بقول الطائفة الأخيرة، لعموم هذا النص، وسداً للذريعة حتي لا يكبر الصغار وهم يعتقدون أن التمائم هي التي تشفي وتحفظ دون إرادة اللَّه. ولا يحل لمسلم أن يأخذ أجرا علي كتابة هذه الآيات، وليس هناك حديث يقول «خذ من القرآن ما شئت لما شئت».
    • الرجوع الى أعلى الصفحة

      الوقت/التاريخ الآن هو الخميس 9 مايو - 9:25